Tweeëntwintigste week. Dinsdag
5. Hij onderrichtte met gezag
-Jezus verkondigt zijn leer met goddelijke macht en kracht.
-Bij het dagelijks lezen van het evangelie is het Jezus die met ons spreekt,
ons onderricht en raad geeft. -Hoe Hem te ontmoeten bij dit lezen van het
evangelie.
5.1
De evangelisten vermelden herhaaldelijk de verbaasde reacties die Jezus'
onderricht en zijn wonderen uitlokken bij het volk en zelfs bij zijn eigen
apostelen1, die dikwijls bang zijn om Hem vragen
te stellen.2 Hun terughoudendheid is een teken
van de eerbiedige vrees die hen had aangegrepen, een bewustzijn van zijn
majesteit die tot uiting kwam in zijn woorden en daden. De heilige Lucas
vertelt ons in het evangelie van vandaag over de schare die, nadat Jezus een
bezeten man had genezen, allen met
verbazing geslagen stonden en tot elkaar zeiden: Wat is dat voor een woord, dat
met gezag en macht aan de onreine geesten een bevel geeft, zodat ze weggaan? 3 En de heilige Marcus laat een andere gelegenheid
zien waar de mensen verbaasd zijn over Jezus' onderricht, want Hij onderrichtte hen niet zoals de schriftgeleerden,
maar als iemand die gezag bezit.4 De tweede Persoon van de Heilige Drieëenheid
sprak door middel van zijn Mensheid, en het volk dat zich bewust was van zijn
buitengewone macht, haastte zich om Hem te identificeren met de meest bekende
en verheven figuren uit hun eigen geschiedenis: was Hij Johannes de Doper, of
Elia of Jeremia of een van de profeten?5 Zij
waren allen ver van de waarheid. De mensen die naar Jezus luisterden, bemerkten
duidelijk het wezenlijke verschil tussen de manier waarop de schriftgeleerden
en Farizeeën onderwezen en de stelligheid en de bezieling waarmee Christus zijn
leer bracht. Jezus zet niet louter een mening uiteen, en Hij geeft ook geen
enkele blijk van onzekerheid of twijfel.6 Hij
spreekt niet, zoals de andere profeten, in Gods naam, omdat Hij niet slechts
een nieuwe profeet is: Hij spreekt in zijn eigen naam: Ik zeg u... Hij onderwijst de mensen de
goddelijke mysteries en de aard van menselijke verhoudingen en Hij zet zijn
onderwijs kracht bij door zijn wonderen. Hij legt zijn leer eenvoudig en
krachtig uit omdat Hij spreekt van wat Hij gezien heeft7,
en Hij geeft geen langdradige uitweidingen. «Hij bewijst niets, Hij probeert
zichzelf niet te rechtvaardigen. Hij debatteert niet. Hij onderricht. Zijn
gezag maakt indruk omdat de wijsheid die van Hem uitgaat, onweerstaanbaar is.
Als je deze wijsheid gaat waarderen, als je hart zuiver genoeg is om haar op
waarde te schatten, dan weet je dat er geen andere kan zijn. Dan heb je er geen
behoefte aan haar te vergelijken, haar te bestuderen. Je ziet het zelf. Je ziet
dat dit het absolute is, dat voor Hem alles slechts stof is; je ziet dat Hij
het Leven is. Net zoals wanneer de zon opgaat en de sterren verdwijnen, zo gaat
het ook met alle wijsheid en opvattingen van de mensen. Heer, tot wie zullen we
gaan? Gij hebt woorden van eeuwig leven.»8 Jezus
blijft tot elk van ons spreken, persoonlijk, in de intimiteit van ons gebed,
als we elke dag het evangelie lezen. We moeten leren om naar Hem te luisteren,
ook in de duizend-en-een gebeurtenissen van elke dag, zelfs in die dingen die
wij mensen falen of verdriet noemen.
«Je slaat het evangelie op, bedenk dan, dat wat daar verteld
wordt -werken en woorden van Christus- niet alleen waard is om te weten, maar
om na te leven. Alles, elk punt dat verhaald wordt, is detail voor detail daar
bijeengebracht, opdat het levende werkelijkheid wordt in de concrete
omstandigheden van jouw bestaan.
»De Heer heeft ons, katholieken, geroepen Hem van nabij te
volgen, en in deze gewijde tekst ervaar je het Leven van Christus; maar daarna,
moet jij je eigen leven ontdekken. -Jij, ook jij zult, net als de Apostel,
leren vol liefde te vragen: Wat
wilt Gij, dat ik doe?... -De Wil van God, hoor jij in je ziel op
beslissende wijze.
»Neem dan elke dag het evangelie, lees het en beleef het als
een concrete gedragslijn. -Zo zijn de heiligen te werk gegaan.»9
5.2 Jezus'
onderricht had zo'n macht en gezag dat sommigen van degenen die naar Hem
luisterden uitriepen dat zo iets nog nooit gehoord was in Israël.10 De Eerbiedwaardige Beda vertelt ons dat ook de
schriftgeleerden het volk onderwezen wat geschreven was bij Mozes en de
profeten, maar Jezus predikte aan het volk als God en Heer van Mozes zelf.11
Christus' woorden waren vol van leven; ze drongen door tot
diep in de harten van de mensen. Toen Johannes de Doper Jezus aanwees, toen Hij
voorbijkwam12, volgden twee van zijn leerlingen
Hem en brachten de dag door in zijn gezelschap. Johannes de evangelist, degene
die ons de grote dialogen van Jezus overlevert, zwijgt over deze gebeurtenis.
Hij vertelt ons alleen dat ze Hem omstreeks
het tiende uur ontmoetten, ongeveer vier uur 's middags.
Toen hij vele jaren later zijn evangelie schreef, wilde hij ons voor altijd nalaten
het nauwkeurige en onvergetelijke
moment van zijn eerste ontmoeting met de Meester. Wat zei de Heer
tot hen? We kennen alleen het resultaat door de woorden van Andreas, de andere
leerling die Jezus volgde: We
hebben de Messias gevonden!13, zei
hij tegen zijn broer Simon. Die middag kwam God binnen in de diepste
schuilhoeken van hun harten.
Als wij op onze beurt onze harten openen, zullen Jezus'
woorden ook in ons doordringen en ons veranderen. Dat gebeurde ook met de
mannen die gezonden waren om Hem te arresteren en met lege handen terugkeerden.14 Waarom
hebt gij Hem niet meegebracht?, zeiden de Farizeeën
beschuldigend, waarop ze eenvoudigweg antwoordden: Nooit heeft iemand zo gesproken als die man.
In Jezus' woorden vinden we een oneindige wijsheid; zowel filosofen als
ongeletterden kunnen Hem begrijpen, volwassenen zowel als kinderen, mannen
zowel als vrouwen, iedereen kan Jezus' woorden begrijpen. Hij spreekt over de
meest verheven dingen in de meest eenvoudige taal. Zijn leer heeft een diepte
als geen andere, en toch is zij bereikbaar voor iedereen. Zijn prediking is vol
bekende ideeën en beelden die zijn prediking een onvergelijkbare schoonheid en
aantrekkingskracht verlenen. De kleinste details dienen om de meest verheven
kenmerken van een nieuwe leer van mysterieuze en onpeilbare diepte uit te
drukken. Het hele leven van Jezus was een ononderbroken proces van onderricht:
«Zijn stilzwijgen, zijn wonderen, zijn daden, zijn gebed, zijn liefde voor de
mensen, zijn bijzondere genegenheid voor de kleinen en de armen, zijn
aanvaarden van het totale offer op het kruis voor de verlossing van de wereld
en zijn opstanding, zijn alle de verwezenlijking van zijn woord en de
vervulling van de openbaring [...] Deze overwegingen [...] versterken alle het vuur
in ons voor Christus, de Leraar die God openbaart aan de mens en de mens aan
zichzelf, de Leraar die redt, heiligt en leidt, die leeft, spreekt, opwekt, in
beweging brengt, herstelt, oordeelt, vergeeft, en elke dag met ons gaat op het
pad van de geschiedenis. Hij is de Leraar die komt en zal komen in
heerlijkheid.»15
Als we dagelijks het evangelie lezen, ontmoeten we dezelfde
Christus die tot ons spreekt, ons onderricht en ons troost. In ons lezen,
gewoon een paar minuten per dag, leren we Hem steeds beter kennen, kunnen we
zijn leven steeds meer volgen en Hem steeds meer liefhebben. Als we de Heilige
Geest, de belangrijkste auteur van de Heilige Schrift, vragen ons bij te staan,
zullen we geholpen worden om als het ware mee te spelen in het verhaal dat we
lezen, of er misschien een kleine maar vaste conclusie voor die dag uit te
trekken.
5.3
«Uw gebed», zegt de heilige Augustinus, «is als een gesprek met God. Als je
leest, spreekt God tegen je; als je bidt, spreek je tegen Hem.»16 God spreekt tot ons op veel manieren als we het
evangelie lezen; Hij biedt ons het voorbeeld van zijn leven, zodat wij Hem in
ons leven kunnen navolgen; Hij laat ons zien hoe we ons moeten gedragen
tegenover onze broeders en zusters; Hij herinnert ons eraan dat we kinderen van
God zijn en dat niets ons onze vrede zou moeten kunnen ontnemen; Hij nodigt ons
uit de kleine ergernissen die we ondergaan, te vergeven en Hij brengt ons ertoe
ons goed voor te bereiden voor een regelmatige biecht, waar onze hemelse Vader
wacht om ons te omhelzen; Hij vraagt ons genadig te zijn met betrekking tot
gebreken van onze naaste, zoals Hij zelf in de hoogste mate was; Hij brengt ons
ertoe ons werk te heiligen door het volmaakt te doen, omdat Hij juist dat
zoveel jaren in Nazareth voorgeleefd heeft. Elke dag kunnen we een idee
krijgen, een gedachte of een voornemen om te overwegen tijdens ons werk. Daarom
is het een heel goed idee 's morgens vroeg een paar minuten te lezen om
dan de kleine voornemens in praktijk te brengen die ons zozeer kunnen helpen
ons te beteren. Sommige mensen lezen het evangelie staande, als een herinnering
aan de vroeg-christelijke gewoonte, die in de Mis bewaard is gebleven, waarbij
we voor het evangelie staan in een houding van vrome waakzaamheid. Het is erg
goed voor de ziel het evangelie dikwijls te gebruiken als een bron van thema's
voor ons gebed. Bij gelegenheid kunnen we misschien proberen in het verhaal
binnen te gaan als iemand die zich voegt bij een kleine groep die rond Jezus is
verzameld, iemand die stilhoudt bij een deuropening om de Meester te horen
onderwijzen, of als iemand die bij de oever van het meer staat. Misschien
slagen we er slechts in om een deel van zijn gelijkenis of een paar brokstukken
gesprek te horen, maar het is genoeg om iets in beroering te brengen in de
diepten van onze ziel. Op andere momenten zullen we misschien moedig genoeg
zijn om iets tegen Hem te zeggen, juist zoals de anderen die tegen Hem spraken
of riepen in hun grote nood: Domine,
ut videam!17, Heer, laat me zien,
geef licht aan mijn ziel, laat me ontvlammen. Of, in de woorden van de
tollenaar, die zichzelf niet waardig achtte om voor zijn God te staan: God, wees mij zondaar genadig.18 Of misschien zullen de woorden van Petrus: Domine, tu omnia nosti... Heer, Gij weet
alles; Gij weet dat ik U liefheb19,
een nieuwe betekenis voor ons krijgen, en we willen Jezus de gevoelens van
liefde en loutering die ons hart vullen, toevertrouwen. Dikwijls, misschien,
zullen we zijn heilige Mensheid beschouwen, en terwijl we Hem zien als de
volmaakte Mens zullen we bewogen worden om Hem meer lief te hebben, om meer
trouw aan Hem te zijn. We zullen beschouwen hoe Hij aan het werk is in
Nazareth, terwijl Hij de heilige Jozef helpt, en later, als Hij voor zijn
Moeder zorgt, of als Hij vermoeid is misschien, van de vele uren onderricht of
de inspanning van een lange reis. Elke dag, als we het evangelie lezen, komt
Jezus bij ons langs. Laten we nooit nalaten Hem te zien en te horen, zoals de
leerlingen dat deden die Hem ontmoetten op de weg naar Emmaüs. « 'Blijf bij
ons, want het is al donker geworden...' De bede van Kléopas en zijn metgezel had
effect.
»Wat zou het jammer zijn als jij en ik Jezus niet zouden
kunnen 'vasthouden' als Hij langs komt! Wat erg, als we Hem niet zouden vragen
om te blijven!»20
-1. Vgl. Mc
9,6; 6,51; etc. -2. Vgl. Mc
9,32. -3. Lc 4,31-37.
-4. Mc 1,22. -5.
Vgl. Mt 16,14. -6.
Vgl. The Navarre Bible,
aantekening bij Mt
7,28-29. -7. Vgl. Joh
3,11. -8. J. Leclerq, Dertig meditaties over het christelijke
leven. -9. H. Jozefmaria Escrivá, De Smidse, 754. -10. Vgl. Lc 19,48; Joh 7,46. -11. H. Beda, Commentaar
op het evangelie volgens Marcus, 1,21. -12. Vgl. Joh 1,35 vv. -13. Joh 1,41. -14. Joh 7,46 vv. -15. Johannes Paulus ii, Catechesi tradendae, 16
oktober 1979, 9. -16. H. Augustinus, Commentaar op de Psalmen, 85,7. -17. Mt 10,51. -18. Lc 18,13. -19. Joh 21,17. -20. H. Jozefmaria Escrivá, De Voor, 671.
|